Il potere dello stato moderno (2°parte)

Pubblicato da Salvatore - 19/02/12 11:02:22 am

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Nel 1726 cede a titolo provvisorio la sua carica di presidente à mortier per 5000 franchi annui, nel

1728 è eletto membro dell’Accadèmie francaise, nello stesso periodo intraprese una serie di viaggi per l’Europa, nel 1729 arrivò a Roma, poi andò a Napoli, nel 1730 soggiornò in Inghilterra e divenne membro dell’accademia di Scienze di Londra. Nel 1733 fece stampare ad Amsterdam le Considérations sur la cause de la grandeur des Romains et de leur décadence, e probabilmente le réflexion sur la Monarchie Universelle. Nell’opera sulla grandezza e la decadenza dei Romani, Montesquieu riconosce le cause della grandezza dei Romani nell’amore della libertà, del lavoro e della patria, in cui erano allevati sin dall’infanzia; e le cause della loro decadenza nell’eccessivo ingrandimento dello stato, nelle guerre lontane, nell’estensione del diritto di cittadinanza, nella corruzione dovuta all’introduzione del lusso asiatico, nella perdita della libertà sotto l’impero. Nel 1745 legge 1′ Esprit des lois a Bordeaux al Barbot, al gusco e al figlio, e nel 1748 conclude i libri XXX e XXXI, dopo quindici anni di lavoro l’opera è completata, il successo è immediato: ventidue edizioni in due anni. Morì nel 1755 a Parigi, una buona parte della sua opera, non sistemata almomento della morte, fu conosciuta più tardi: è il caso di / miei pensieri, pubblicati nel 1899, delle Note di viaggio e delle Lettere, alcune delle quali apparvero addirittura nel 1941. 476-665-large

2.2 Le lettere persiane

Romanzo epistolare scritto nel 1721, presenta i caratteri consueti a molte opere appartenenti al primo illuminismo. È una satira violenta dei costumi francesi, analizzati dal punto di vista di due viaggiatori persiani. I sarcasmi delle lettere non risparmiano né le istituzioni, né gli uomini del tempo. I personaggi, Usbek (Montesquieu) e Rica, essendo stranieri, vedono la Francia in modo distaccato, criticando vita e costumi di una società cattolica e assolutistica. Con la figura di Luigi XIV, Montesquieu vuole colpire il regime monarchico, delineando la sua concezione politica in netto contrasto con l’assolutismo di Thomas Hobbes (1588-1679). Per ciò che trattano, le lettere preannunciano lo spirito critico proprio dello “Spirito delle Leggi”, volto ad analizzare le caratteristiche, appunto, dello “spirito” che accomuna tutte le leggi umane. Lo stile di quest’opera è contraddistinto da due mode letterarie allora in voga: la descrizione di tipo documentaristico dei paesi stranieri e le impressioni di stranieri ignoranti sugli usi e costumi della società occidentale. In una lettera Montesquieu per bocca dei suoi personaggi parla di Luigi XIV monarca assolutista che tanto fece parlare di sé e che alla sua morte ciascuno ha pensato di trarre vantaggi da tale mutamento. L’attuale re, pronipote di Luigi XIV ha solo cinque anni ed un suo zio divenne reggente del regno. Il re defunto aveva lasciato un testamento che limitava l’autorità del reggente, ma questo abile principe ha fatto annullare le disposizioni del monarca, le istituzioni parlamentari hanno ceduto al tempo che distrugge tutto, allacorruzione dei costumi. Inoltre l’autore sempre per bocca del persiano Usbek parla del diritto pubblico e riconosce che l’Europa è più avanti dell’ Asia, in quanto questo è noto soltanto nel primo continente.

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Data di pubblicazione: February 19, 2012

Categorie: Lo Stato

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